江西上饶境内的怀玉山，方志敏被俘的地方树立着一座石碑，书刻着他在狱中的遗著《清贫》：“矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德”。

有公德乃大，无私品自高。习近平总书记强调，崇尚造福人民的公德，广大党员、干部要站稳人民立场，始终同人民风雨同舟、生死与共，勇于担当、积极作为，切实把造福人民作为最根本的职责。公德的关键在于一个“公”字，党员干部要秉持公心、恪守公理、慎用公权、勤于公务、办事公道，才能赢得群众公认。

老一辈革命家用言行践行着“公德”，毛泽东要求子女拥有四项“特权”，为革命牺牲的特权、饱受苦难的特权、被执行纪律的特权、艰苦奋斗的特权；许光达恪守“三让”，让衔、让级、让位；黄克诚要求家人“三不准”，不准动用公家的汽车，不准找工作人员帮自己办事，不准靠我的什么关系、后门等崇高风范。“当的是穷人的主席，哪里是官”的方志敏、“为人民而死，虽死犹荣”的焦裕禄、全心全意为人民服务的张思德、“最美奋斗者”杨善洲……他们一生奋战在服务群众的第一线，用生命书写了公德的华章，为子孙后辈树立起一座座美德的丰碑。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以见兴替。官员的公德，直接影响到民生的福祉、社会的公平正义等，官员失德，危害更大！从党的十八大以来被查处的官员来看，很多人都是把“私”放在“公”的前面，用公权谋私利，公费旅游、公款吃喝、公车私用；有的眼睛只向“上”看，不求百姓拍手，只求领导点头；有的政绩观出现偏差，琢磨的是一亩三分地的得失，计较的是头上的官帽，与群众离心离德，甚至侵害群众切身利益。古人云：“政在去私，私不去则公道亡”。历史经验反复证明：公德隆，国必昌；公德毁，国必亡。作为一名党员干部，要始终有把“公”字放在心上的觉悟，把人民安危冷暖放在心里的责任感和使命感，把官做淡，把事做精，把人做大。

曾经有一句歌词，这样唱道：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。作为一名党员干部，我们要做到两个“称一称”。“称一称”有没有真正把人民放在心上，跟人民群众交朋友，贵在用心。以百姓心为心，才能用诚心换真心。“称一称”有没有正确使用公权，权力是党和人民赋予的，应当用于为人民群众办实事、谋实利。党员干部要把群众满意不满意、高兴不高兴、拥护不拥护、答应不答应作为最高标准，创造出真正经得起历史和实践检验的实绩。

学史崇德，不仅包括造福人民的公德，还有对党忠诚的大德、严于律己的品德。三德之中，“明大德”是政之方向，“守公德”是行之准绳，“严私德”是己之操守，三者相辅相成、相得益彰，不能顾一隅而失全局。道不可坐论，德不可空谈，党员干部涵养公德不是一蹴而就的事，需要日积月累、绵绵用力、久久为功，积小德成大德，最终达到“我将无我，不负人民”的崇高境界。

（作者系中央党校党建部博士）